Αναγνώσματα αυριανής Κυριακής 29 Νοεμβρίου 2020

 

ΙΓ´ Λουκᾶ (Ὁ πλούσιος νεανίσκος). Τῶν Ἁγίων Μαρτύρων Παραμόνου καί Φιλουμένου. Τοῦ Ὁσίου Πατρός Νικολάου, Ἀρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης, καί τοῦ Ἁγίου Ἱερομάρτυρος Διονυσίου, Ἐπισκόπου Κορίνθου.

Ἀπόστολος  

ΠΡΟΣ ΕΦΕΣΙΟΥΣ Δ´ 1 - 7

1 Παρακαλῶ οὖν ὑμᾶς ἐγὼ ὁ δέσμιος ἐν Κυρίῳ, ἀξίως περιπατῆσαι τῆς κλήσεως ἧς ἐκλήθητε, 2 μετὰ πάσης ταπεινοφροσύνης καὶ πρᾳότητος, μετὰ μακροθυμίας, ἀνεχόμενοι ἀλλήλων ἐν ἀγάπῃ, 3 σπουδάζοντες τηρεῖν τὴν ἑνότητα τοῦ Πνεύματος ἐν τῷ συνδέσμῳ τῆς εἰρήνης. 4 ἓν σῶμα καὶ ἓν Πνεῦμα, καθὼς καὶ ἐκλήθητε ἐν μιᾷ ἐλπίδι τῆς κλήσεως ὑμῶν· 5 εἷς Κύριος, μία πίστις, ἓν βάπτισμα· 6 εἷς Θεὸς καὶ πατὴρ πάντων, ὁ ἐπὶ πάντων καὶ διὰ πάντων, καὶ ἐν πᾶσιν ὑμῖν. 7 Ἑνὶ δὲ ἑκάστῳ ἡμῶν ἐδόθη ἡ χάρις κατὰ τὸ μέτρον τῆς δωρεᾶς τοῦ Χριστοῦ.

Ευαγγέλιο

ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ ΙΗ´ 18 - 27

18 Καὶ ἐπηρώτησέ τις αὐτὸν ἄρχων λέγων· Διδάσκαλε ἀγαθέ, τί ποιήσας ζωὴν αἰώνιον κληρονομήσω; 19 εἶπε δὲ αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς· Τί με λέγεις ἀγαθόν; οὐδεὶς ἀγαθὸς εἰ μὴ εἷς, ὁ Θεός. 20 τὰς ἐντολὰς οἶδας· μὴ μοιχεύσῃς, μὴ φονεύσῃς, μὴ κλέψῃς, μὴ ψευδομαρτυρήσῃς, τίμα τὸν πατέρα σου καὶ τὴν μητέρα σου. 21 ὁ δὲ εἶπε· Ταῦτα πάντα ἐφυλαξάμην ἐκ νεότητός μου. 22 ἀκούσας δὲ ταῦτα ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῷ· Ἔτι ἕν σοι λείπει· πάντα ὅσα ἔχεις πώλησον καὶ διάδος πτωχοῖς, καὶ ἕξεις θησαυρὸν ἐν οὐρανῷ, καὶ δεῦρο ἀκολούθει μοι. 23 ὁ δὲ ἀκούσας ταῦτα περίλυπος ἐγένετο· ἦν γὰρ πλούσιος σφόδρα. 24 Ἰδὼν δὲ αὐτὸν ὁ Ἰησοῦς περίλυπον γενόμενον εἶπε· Πῶς δυσκόλως οἱ τὰ χρήματα ἔχοντες εἰσελεύσονται εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ! 25 εὐκοπώτερον γάρ ἐστι κάμηλον διὰ τρυμαλιᾶς ραφίδος εἰσελθεῖν ἢ πλούσιον εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ εἰσελθεῖν. 26 εἶπον δὲ οἱ ἀκούσαντες· Καὶ τίς δύναται σωθῆναι; 27 ὁ δὲ εἶπε· Τὰ ἀδύνατα παρὰ ἀνθρώποις δυνατὰ παρὰ τῷ Θεῷ ἐστιν.

Ερμηνεία

ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ ΙΗ´ 18 - 27

18 Και τον ηρώτησε κάποιος άρχων, λέγων· “Διδάσκαλε αγαθέ, τι πρέπει να κάμω, δια να κληρονομήσω την αιώνιον ζωήν;” 19 Είπε δε προς αυτόν ο Ιησούς· “εφ' όσον με θεωρείς απλούν άνθρωπον, διατί με ονομάζεις αγαθόν; Κανένας δεν είναι απολύτως αγαθός, στον οποίον και να ταιριάζη πλήρως το όνομα αυτό, ει μη μόνον ο Θεός. 20 Γνωρίζεις τας εντολάς· να μη μοιχεύσης, να μη φονεύσης, να μη κλέψης, να μη ψευδομαρτυρήσης, να τιμάς τον πατέρα σου και την μητέρα σου”. 21 Εκείνος δε είπε· “όλα αυτά τα εφύλαξα εκ νεότητός μου”. 22 Οταν ήκουσε τα λόγια αυτά ο Ιησούς του είπε· “ένα ακόμα σου λείπει· όλα όσα έχεις πώλησέ τα και μοίρασέ τα στους πτωχούς και θα αποκτήσης έτσι θυσαυρόν στον ουρανόν και εμπρός ακολούθησέ με ως πιστός και υπάκουος μαθητής μου”. 23 Εκείνος, όταν ήκουσε αυτά, ελυπήθηκε βαθύτατα· διότι ήτο πολύ πλούσιος και είχε προσκόλλησιν εις τα πλούτη του. 24 Οταν δε τον είδε ο Ιησούς καταλυπημένον να φεύγη, είπε στους μαθητάς του· “πόσον δύσκολα αυτοί που έχουν τα χρήματα θα μπουν εις την βασιλείαν του Θεού! 25 Διότι είναι ευκολώτερον να περάση μια γκαμήλα από την μικρή τρύπα που ανοίγει ένα βελόνι, παρά ένας πλούσιος να εισέλθη εις την βασιλείαν του Θεού”. 26 Εκείνοι δε που τον ήκουσαν είπαν· “και ποιός είναι δυνατόν να σωθή, αφού λίγο-πολύ όλοι ανακατευόμεθα με τα χρήματα και ελκυόμεθα από τα χρήματα; 27 Ο δε Κυριος είπεν· “τα αδύνατα δια τους ανθρώπους είναι κατορθωτά και δυνατά στον Θεόν”.

Αυτός που έχει μέσα του καλοσύνη...

 Όταν εύχεται κανείς για τον πλησίον του, μια καλή δύναμη βγαίνει απ’αυτόν και πηγαίνει στον αδελφό και τον θεραπεύει και τον δυναμώνει και τον ζωογονεί. 

Πράγματι, αυτός που έχει μέσα του το καλό, στέλνει την καλή αυτή δύναμη στους άλλους μυστικά και απαλά.

Στέλνει στον πλησίον του φως που δημιουργεί έναν κύκλο προστασίας γύρω του και τον προφυλάσσει απ’το κακό. 

Όταν έχουμε για τον άλλο αγαθή διάθεση και προσευχόμαστε, θεραπεύουμε τον αδελφό και τον βοηθάμε να πάει προς τον Θεό…....

 Αυτό που δεν εκφράζεται, έχει συνήθως περισσότερη δύναμη απ’τα λόγια.......

Άγιος Πορφύριος 

ο Καυσοκαλυβιτης.

(ΒΙΟΣ ΚΑΙ ΛΟΓΟΙ)

Όσες μέρες και να νηστεψω είναι άχρηστες

 Ὅσες μέρες καὶ νὰ νηστέψω, χωρὶς συγγνώμη καὶ ἀγάπη, εἶναι ἄχρηστες. Δὲν μὲ ὠφελοῦν σὲ τίποτα καὶ ἴσως μὲ βλάπτουν. Γιατὶ καλλιεργοῦν τὴν ὑποκρισία μου. Φαίνομαι στοὺς ἄλλους ὅτι νηστεύω, ἀλλὰ ἐγὼ γράφω στὰ παλιά μου τὰ παπούτσια, τοῦ Θεοῦ τὸ θέλημα.

Καὶ αὐτὴ εἶναι ἡ βασικότερη αἰτία, ποὺ ὁ κόσμος μας δὲν ἀλλάζει. Γιατὶ δὲν ἀλλάζουμε ἐμεῖς οἱ ἴδιοι. Γιατὶ ὁ χριστιανὸς εἶναι τὸ ἁλάτι, ἀλλὰ αὐτὸ τὸ ἁλάτι ἔχει χαλάσει καὶ εἶναι ἄχρηστο καὶ ὄχι μόνο δὲν σώζει ἀλλὰ συνεργεῖ στὸ σάπισμα τῆς κοινωνίας μας.

Μακαριστὸς Σεβασμιώτατος Σισανίου & Σιατίστης Παῦλος

Η Αγία Αικατερίνη

 Ἡ ἁγία Αἰκατερίνα ἔζησε, ἀδελφοί μου, τὸν 4ο αἰῶνα μ.Χ.. Γεννήθηκε σὲ μιὰ ἀπὸ τὶς μεγαλύτερες πόλεις τοῦ ἀρχαίου κόσμου, στὴν Ἀλεξάνδρεια, κτίσμα τοῦ Μεγάλου Ἀλεξάνδρου στὶς ἐκβολὲς τοῦ Νείλου. Ἦταν πόλις ξακουσμένη γιὰ τὸ ἐμπόριο, τὸ λιμάνι, τὰ πλούτη, τὴ σοφία, τὶς βιβλιοθῆκες της, ἀλλὰ καὶ γιὰ τὴ διαφθορά της ὅπως βλέπει κανεὶς διαβάζοντας τὸν βίο τῆς ὁσίας Μαρίας τῆς Αἰγυπτίας. 

Οἱ γονεῖς τῆς ἁγίας Αἰκατερίνης ἦταν εἰδωλολάτρες• πατέρας της ἦταν ὁ βασιλίσκος Κώνστας, ἐκπρόσωπος τοῦ αὐτοκράτορος. Εἰδωλολάτρισσα ἦταν καὶ ἡ ἴδια στὴν ἀρχή. Εἶχε ὅμως μεγάλη κλίσι στὰ γράμματα• ἀπὸ μικρὴ μελετοῦσε καὶ σὲ ἡλικία μόλις 18 ἐτῶν κατεῖχε ὅλη τὴν παιδεία καὶ ἐπιστήμη τῆς ἐποχῆς της, ἑλληνικὴ καὶ λατινική. Σπούδασε καὶ φιλοσοφία, καὶ ποίησι, καὶ ῥητορική, καὶ ἰατρική, γλῶσσες καὶ διαλέκτους. Εἶχε διαβάσει καὶ Ὅμηρο, καὶ Βιργίλιο, καὶ Ἀριστοτέλη, καὶ Πλάτωνα, καὶ Ἀσκληπιό, καὶ Ἱπποκράτη, καὶ Γαληνό. Ἦταν ἡ πιὸ μορφωμένη τῆς Ἀλεξανδρείας. 

Ἐκτὸς τῆς σοφίας, εἶχε καὶ χαρίσματα σωματικά• ἀνάστημα ὑψηλό, παράστημα σοβαρό, κάλλος προσώπου, εὐφράδεια λόγου. Ἀκτινοβολοῦσε ὀμορφιὰ καὶ χάρι. Γιὰ τὰ χαρίσματά της, σωματικὰ - πνευματικὰ - διανοητικά, εἶχε γίνει περιζήτητη νύφη. Πολλοὶ τὴ ζητοῦσαν, ἀλλὰ παραδόξως αὐτὴ δὲν ἤθελε κανένα. Ὄχι γιατὶ μισοῦσε τὸ γάμο, ἀλλὰ γιατὶ ἤθελε νὰ μένῃ ἀπερίσπαστη στὶς μελέτες της. Γιὰ ν᾽ ἀποκρούῃ τὶς πιέσεις γιὰ γάμο τῶν γονέων, συγγενῶν, γνωστῶν καὶ φίλων, αὐτὴ ἀπαντοῦσε• Θὰ δεχτῶ νὰ παντρευτῶ ὑπὸ ἕναν ὅρο• ἂν αὐτὸς ποὺ θὰ μὲ πάρῃ εἶνε ἰσάξιός μου σὲ εὐγένεια, πλούτη, σοφία καὶ ὀμορφιά. 

Οἱ γονεῖς ἔψαχναν νὰ βροῦν τὸν ἰδανικὸ νέο, ποὺ θὰ συγκέντρωνε ὅλα αὐτὰ μαζί. Ὅσοι ὅμως παρουσιάστηκαν ὡς ὑποψήφιοι σὲ κάποιο ἀπ᾽ αὐτὰ ὑστεροῦσαν• κανένας δὲν πληροῦσε τὸν ὅρο ποὺ εἶχε θέσει ἐκείνη. 

Ἀπελπισμένη ἡ μητέρα της τὴν ἔστειλε σὲ κάποιο Χριστιανὸ ἀσκητή, ποὺ ζοῦσε ἔξω ἀπὸ τὴν πόλι, νὰ τὴ συμβουλέψῃ. Ἡ Αἰκατερίνα πῆγε καὶ τὸν βρῆκε, κι ὅταν τὸν ρώτησε τί πρέπει νὰ κάνῃ, ἐκεῖνος ἀπήντησε• –Ἐγώ, κόρη μου, γνωρίζω ἕνα νυμφίο ποὺ κάνει γιὰ σένα• δὲν ὑπάρχει στὸν κόσμο εὐγενέστερος, πλουσιώτερος, σοφώτερος καὶ ὡραιότερος• εἶνε ὁ «ὡραῖος κάλλει παρὰ τοὺς υἱοὺς τῶν ἀνθρώπων» (Ψαλμ. 44,3). Ἡ Αἰκατερίνα ἔδειξε ἐνδιαφέρον. –Θὰ ἤθελα νὰ τὸν γνωρίσω, εἶπε. Ὁ γέροντας τότε τῆς ἔδωσε μία εἰκόνα τῆς Παναγίας μὲ το Θεῖο βρέφος κ᾽ ἐκείνη ἔφυγε μὲ ἀνακούφισι. 

Κλεισμένη στὸ δωμάτιό της προσευχόταν τὴ νύχτα μὲ τὴν εἰκόνα στὰ χέρια• παρακαλοῦσε νὰ τῆς δείξῃ ὁ Θεὸς τί πρέπει νὰ κάνῃ. Κουρασμένη ἀποκοιμήθηκε, καὶ στὸν ὕπνο της εἶδε τὴν Παναγία νὰ λάμπῃ μέσα στὸ θεϊκὸ κάλλος καὶ νὰ λέῃ στὸ Θεῖο βρέφος ποὺ κρατοῦσε• –Υἱέ μου, ῥίξε τὸ βλέμμα σου στὴν Αἰκατερίνα ποὺ παρακαλεῖ. Ὁ Χριστὸς ὅμως δὲν ἤθελε. Ἔστρεφε ἀλλοῦ τὸ πρόσωπό του κι αὐτὸ λύπησε πολὺ τὴν Αἰκατερίνα. Ἡ Παναγία εἶπε• –Γιατί, Υἱέ μου, δὲν θέλεις νὰ δῇς τὴν καλὴ αὐτὴ κόρη; –Εἶνε ἄσχημη, δὲν μπορῶ νὰ τὴ βλέπω. 

Ταραγμένη ἡ Αἰκατερίνα ἔτρεξε στὸν γέροντα ἀσκητὴ καὶ τοῦ εἶπε τὸ ὅραμά της. Ἐκεῖνος τῆς εἶπε• –Σὲ βλέπει ἄσχημη ὄχι στὴν ὄψι ἀλλὰ στὴν ψυχή, ἐπειδὴ δὲν ἔχεις ἀκόμη πιστέψει σ᾽ Αὐτόν. Ἂν ὁμολογήσῃς τὸν Χριστὸ καὶ βαπτισθῇς στὸ ὄνομά του, θὰ λάμψῃς σὰν τὸν ἥλιο. Ἕτοιμη ἡ Αἰκατερίνα, ὡμολόγησε πίστι στὸ Χριστὸ καὶ βαπτίσθηκε Χριστιανή. Τότε εἶδε πάλι σὲ ὅραμα τὴν Παναγία. Αὐτὴ τὴ φορὰ τὸ Θεῖο βρέφος ἔρριξε τὴ ματιά του ἐπάνω της, καὶ τότε ἡ Αἰκατερίνα αἰσθάνθηκε τὴν θεία χάρι μέσα της –γιατὶ φτάνει μιὰ ματιὰ τοῦ Χριστοῦ νὰ φέρῃ τὸν παράδεισο στὴν καρδιά– καὶ ὁ Χριστὸς τῆς ἔδωσε δακτυλίδι ὡς σύμβολο τῶν μυστικῶν ἀρραβώνων της. 

Ἀπὸ τὴν ὥρα ἐκείνη ἦταν πλέον μία πιστὴ μαθήτρια, λάτρις τοῦ Χριστοῦ, καὶ κήρυττε παντοῦ τὰ μεγαλεῖα του. Ἡ φήμη της διαδόθηκε, ἔφτασε μέχρι καὶ τὰ ἀνάκτορα. Τὴν κάλεσε ὁ αὐτοκράτορας ὁ Μαξιμῖνος (308-314 μ.Χ.) κι ὅταν τὴν ἀντίκρυσε θαμπώθηκε ἀπ᾽ τὸ κάλλος της, μὰ προπαντὸς σάστισε μπροστὰ στὴ σοφία της. Δὲν μποροῦσε νὰ τὴν ἀντιμετωπίσῃ καὶ σκέφτηκε νὰ καλέσῃ ὅλους τοὺς σοφοὺς τῆς Ἀλεξανδρείας γιὰ νὰ συζητήσουν μαζί της. Μαζεύτηκαν πράγματι στὸ παλάτι 150 σοφοί• ἀπ᾽ τὸ ἕνα μέρος ὅλοι αὐτοί, ἀπὸ τὸ ἄλλο μόνη αὐτή. Ἐκεῖνοι ὅμως, ἀντὶ νὰ νικήσουν, νικήθηκαν ἀπὸ τὴν ἁγία Αἰκατερίνα, ἡ ὁποία μὲ τὴ δύναμι τοῦ Χριστοῦ τοὺς ἔπεισε καὶ πίστεψαν στὸ Εὐαγγέλιο. 

Ὅταν ὅμως βαπτίσθηκαν Χριστιανοί, τότε ὁ αὐτοκράτορας τοὺς κατεδίκασε καὶ μαρτύρησαν γιὰ τὸν Κύριο. Ἀφοῦ ἐξαντλήθηκαν τὰ ἄλλα μέσα, ἄρχισε τὸ μαρτύριο τῆς ἁγίας, ποὺ ἦταν φρικτό. Τὴν ἔδεσαν στὸν τροχό. Ἄγγελος Κυρίου ὅμως κατὰ θαυμαστὸ τρόπο τὴν ἔλυσε. Θαυμάζοντας τὴν ἄθλησί της, τὴν ἐπισκέφθηκε στὴ φυλακὴ ἡ γυναίκα τοῦ αὐτοκράτορος μαζὶ μὲ τὸν στρατηγὸ Πορφύριο• ἀκούγοντας τὰ λόγια της πίστεψαν καὶ αὐτοὶ στὸ Χριστό, καθὼς καὶ 200 ἀκόμη στρατιῶτες τῆς φρουρᾶς. Οὔτε ἡ βασίλισσα ὅμως οὔτε ὁ Πορφύριος οὔτε τὸ πλῆθος τῶν στρατιωτῶν γλύτωσαν• καταδικάστηκαν καὶ θανατώθηκαν ὑπὲρ Χριστοῦ. Τελευταία ἀπ᾽ ὅλους μαρτύρησε μὲ ἀποκεφαλισμὸ καὶ ἡ ἁγία Αἰκατερίνα. 

Ἔτσι τώρα κοσμοῦν τὴν κεφαλή της τρία στεφάνια• τῆς παρθενίας, τῆς σοφίας, καὶ τοῦ μαρτυρίου• ἕνα σπάνιο φαινόμενο. Τὸ ἅγιο λείψανό της, ὅπως λέει ἡ παράδοσις, τὸ πῆραν ἄγγελοι καὶ τὸ μετέφεραν στὸ ὄρος Σινά, ἐκεῖ ποὺ δόθηκε στὸ Μωυσῆ ὁ Δεκάλογος. Ἐκεῖ τὸν 6ο αἰῶνα ἔχτισε περίφημο μοναστήρι ὁ αὐτοκράτωρ Ἰουστινιανός, τὸ ὁποῖο ἔπειτα (τὸν 8ο αἰῶνα) δέχθηκε τὸν πολύτιμο αὐτὸ θησαυρό, καὶ τέλος ἔλαβε καὶ τὸ ὄνομα τῆς ἁγίας Αἰκατερίνης. Ἐκεῖ, ἐπὶ αἰῶνες τώρα, –πρὸς τιμὴν τῆς πατρίδος μας– μιὰ χούφτα ἡρώων Ἑλλήνων μοναχῶν, κάτι σεβάσμια γεροντάκια, τὸ φρουροῦν ἡμέρα καὶ νύχτα, καὶ πλῆθος προσκυνηταὶ ἀπὸ κάθε μέρος ἀνεβαίνουν γιὰ νὰ τὸ προσκυνήσουν.

(†) ἐπίσκοπος Αὐγουστῖνος 

Ἀπόσπασμα Ἀπομαγνητοφωνημένης μεγάλης ἑσπερινὴς ὁμιλίας, ποὺ ἔγινε στὸν ἱ. ναὸ Ἁγ. Παντελεήμονος Φλωρίνης τὸ Σάββατο 25-11-1978.

Εγώ τον σταυρό μου θα τον φέρω πάντοτε...

 

Να μη φοβόμαστε.

 « Καμμιά προσευχή παιδιά μου δεν πάει χαμένη. Κι εμένα αυτή η προσευχή με κράτησε τόσα χρόνια. Πάντα η προσευχή στηρίζει. Να μη δειλιάζουμε, να μη φοβόμαστε. Ει ο Θεός μεθ’ ημών, ουδείς καθ’ημών. Πολλοί οι πειρασμοί, πολλές οι παγίδες του διαβόλου και στο Μοναστήρι και έξω στον κόσμο. Αλλά όλα με την προσευχή και την χάρη του Θεού διαλύονται »     

  Αγίου Ιακώβου εν Ευβοία